مدرسه علمیه النجیبیه کوشک

در این نشست سرکار خانم معین به بیان راهکارهایی مفید پرداختند:

اهم سخنان ایشان:
یادگیری درونی (خانواده) ازآغاز ولادت انسان است؛ از اولین واکنشی که نوزاد نسبت به عمل والدین انجام می دهد، از مهد کودک، یادگیری محسوب می شوداز ابتدای تحصیلی با مطالعه کار داریم که پس از آن روش یادگیری و مطالعه را می آموزد. برای امر مطالعه آمادگی پیداکردن و مطالعه خوب به عواملی مانند: انگیزه، هدف و شناخت بستگی دارد.
روش های مطالعه اعم از: روش پس خطام که متشکل ازشش حرف است؛پ >پیش خوانی س> سؤال کردن خ> خواندن ت> تفکر الف> از حفظ گفتن وم> مرور کردن(پاسخ دادن) که هر شیوه ی خاصی دارد که پیش خوانی اصل فهم و خیلی مهم است حتی درس هایی که نمی فهمید.
ازخود سؤال کنیم آیا این کتاب، مفید برای خواندن است، موضوعش چیست؟ به چه درد ما می خورد؟ برای هدف من چه تأثیری دارد آیا جزء اهداف کوتاه مدت یا بلند مدت من محسوب می شود. بعد از اینها باید دقیق خوانی داشته باشیم و یادداشت برداری کنیم؛ (درروش دقیق خوانی بلید زیاد بفهمیم). روش یادداشت برداری از: ا- متن اصلی 2- نکته ها 3- جزئیات؛ نکات جزئی مثل مثال ها با رنگ های مختلف هر کدام را مشخص کنیم.علامت گزاری در متن ( فقط نکات اصلی علامت گزاری شود البته موقع خواندن علامت گزاری نکنید فقط بخوانید).
روش های دیگر مطالعه: خواندن بدون نوشتن، خط کشیدن زیر نکات مهم، حاشیه نویسی، خلاصه نویسی، کلید برداری(کوتاه ترین جمله ها)، خلاقیت و طرح شبکه ای مغز(طبقه بندی مطالب در ذهن)
شروط مطالعه
-خواب کافی. خواب شب باعث یادگیری روز می شود؛ بعد از ظهر نیم ساعت خواب کافی است.
-محیط
-ورزش کافی
تغذیه کافی. خیلی خوردن با خوب خوردن فرق دارد کلسیم، منیزیم و فسفر در کارایی مغز تأثیر مثبت دارد.
استرس در هر کاری به خصوص در مطالعه به بیماری تبدیل می شود برنامه ریزی کردن ذهن را آزاد می کند .
-استراحت و تفریح
مرور مطالب: حال با این شیوه ها و آن هایی که نگه داری کردیم مرور می کنیم که آن مکمل مطالعه است به همین دلیل می گویند پیش مطالعه و پس مطالعه. با مرور باید حافظه ی کوتاه مدت تقویت شود.منظور ازآن (مرورمتن اصلی و نکات جزئی) به طور تقریبی بعد از بیست و چهار ساعت هفتاد درصد مطالب از بین می رود که با مرور نگه داری می شود.بر اساس جدول: مرور اول یک روز پس از مطالعه>حس خاکستری فعال می شود و تا ده روز در حافظه می ماند.
مرور دوم ده روزبعد از مرور اول> یک ماه در ذهن می ماند
مرور سوم یک ماه بعد از مرور دوم
مرور چهارم چهار ماه بعد از مرور سوم> یکسال مطالب در ذهن می ماند.
درمطالعه جدید، ده دقیقه اول به مرور مطالب قبلی برای آماده سازی ذهن پرداخته می شود. برای مطالعه مفید بیشتر از سی دقیقه متن اصلی را بخوانید و ده دقیقه استراحت کنید.در مطالعه نظم خاصی داشته باشید؛ با زبان خود خلاصه برداری کنید تا در ذهن بماند و علم را برای خود بخوانیم و یاد بگیریم.وقتی درس سخت است متوسل به نماز و قرآن شوید و با وضو بخوانید. بعد از نماز آیة الکرسی و سوره ی قدر بخوانید.

داعش چه ز ما و کربلا میدانی؟

ما را ز سر بریده می ترسانی؟

ما گر ز سر بریده می ترسیدیم

در مستی مرگمان نمی رقصیدیم

ما شیفته ی راه شهادت هستیم

سرباز و فدایی ولایت هستیم

صد بار اگر کشته به راهش گردیم

با جان دگر دوباره برمی گردیم

شاگرد کلاس اول عباسیم

پس روی حسین و زینبش حساسیم

تا باز بفهمی که چه بی پرواییم

با سر به ستیز خنجرت می آییم

کود ک نشوی گول خودت را نخوری؟

با خنجر خود دست خودت را نبری؟

پا را ز گلیم خود فراتر نبری؟

این لقمه بزرگ است دهان را ندری؟

با پا به سر بخت سیاهت نزنی؟

با دست خودت گور خودت را نکنی؟

بایت به حریم کربلا وا بشود

صد کرب و بلای تازه بر پا بشود

Normal 0 false false false EN-US X-NONE AR-SA MicrosoftInternetExplorer4 yles DefLockedState="false” DefUnhideWhenUsed="true” DefSemiHidden="true” DefQFormat="false” DefPriority="99″ LatentStyleCount="267″> ideWhenUsed="false” QFormat="true” Name="heading 1″ />

rmal">پاسخ: آزمایش الهی برای آن است که مدعیان راستین از مدعیان دروغین شناخته شوند. همه انسان ها به نوعی ادعا می کنند که آدم های خوبی هستند، اما به هنگام امتحان، افراد شناخته می شوند و هر کس می فهمد که چه مقدار در ادعایش راستگو بوده است. خداوند می فرماید: ما شمار را به ترس، گرسنگی و کمبودها آزمایش می کنیم: ( و لنبونکم بشی ء من الخوف و الجوع و نقص من الاموال و الانفس و الثمرات و بشر الصابرین)سوره بقره آیه 155.

علاوه بر آن که علم و دانستن خداوند، دلیل کیفر و پاداش نیست، بلکه باید از ما عملی سربزند تا به کیفر و پاداش برسیم. به چند مثال توجه کنید:

1.     ما می دانیم که این خیاط یا نجار چگونه می دوزد یا می سازد، ولی بر اساس این دانش، به آن ها مزد نمی دهیم، بلکه باید از آنان کاری سربزند تا مستحق پاداش شوند.

2.     معلم می داند که این دانش آموز اهل درس خواندن نیست، ولی نمی تواند قبل از امتحان او را مردود قلمداد کند. حضرت علی علیه السلام می فرماید: آزمایشات الهی برای علم پیدا کردن خداوند نیست، بلکه برای آن است که بستری ایجاد شود و از انسان عملی سرزند تا کیفر و پاداش بر مبنای عمل باشد.

اگر متحان ها نباشد، انسان ها شناخته نمی شوند.

صبر انسان، در برابر حوادث شناخته می شود.

قناعت و زهد انسان، به هنگام کمبودها روشن می شود.

تقوی، حلم و ایثار انسان، در امتحان ها معلوم می شود.

ماخذ: پرسش های مهم، پاسخ های کوتاه نویسنده:محسن قرائتی صفحه 115

خیلی از سؤالات مانند: چرا  در دنیا بلا وجود دارد؟ چرا باید امتحان بدهیم؟ و چرا واجبات مشکل است و نوافل وجود دارد؟ پاسخشان این است که :

چون دنیا کارگاه و کلاس امتحان است نه هتل.

تمثیلی در باره فوائد امتحان کردن انسان ها

اگر برنج و خاک با هم مخلوط باشد، وقتی می خواهید بخورید خاک دارد، و اگر بخواهید دور بریزید، برنج داخلش هست. تا غربال نکنید، نمی توانید تصمیمی روی آن بگیرید، نه پختنی است نه دور ریختنی. برنج مخلوط با فضله ی موش نه خوردنی است نه دور ریختنی. انسان ها را هم باید از هم جدا کرد. اگر بخواهید منافق را از داخلتان بیرون کنید، آتش تند می خواهد. گاهی آتش را تند می کنند که منافق برود بیرون. گاهی جاذبه ی دنیا را زیاد می کنند که این سمت را نجات بدهند.

ماخذ: مثل ها و پندها، حائری شیرازی، ج4، ص20

Normal 0 false false false EN-US X-NONE AR-SA MicrosoftInternetExplorer4 yles DefLockedState="false” DefUnhideWhenUsed="true” DefSemiHidden="true” DefQFormat="false” DefPriority="99″ LatentStyleCount="267″> ideWhenUsed="false” QFormat="true” Name="heading 1″ />

پاداش روزه دار

پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم در پاسخ به سؤالات شخص یهودی پاداش روزه دار را این چنین بیان فرمودند:

ما من مؤمن یصوم شهر رسضان احتسابا إلا اوجب الله له سبع خصال: اولها یذوب الحرام من جسده، و الثانیه یقرب من رحمة الله و الثالثه یکون قد کفر خطیئه ابیه آدم، و الرابعه یهون الله علیه سکرات الموت و الخامسه امان من الجوع و العطش یوم القیامه، و السادسه یعطیه الله براءة من الیار، و السابعه بطعمه الله من طیبات الجنه.

حرام از بدنش آب خواهد شد، کفاره اشتباه پدرش آدم خواهد بود، به حرمت خدا نزدیک می شود، سکرات مرگ بر او آسان می گردد. امان از گرسنگی و تشنگی قیامت خواهد بود، به او ورقه برائت از آتش داده خواهد شد، واو  را از پاکیزه های بهشت اطعام دهند.

و انسان روزه دار در صورتی که شرائط را مراعات کند و روزه خواص را بگیرد، از گناهان بیرون می رود مثل روزی که از مادر متولد شده است، همچنانکه حضرت رسول صلی الله علیه و آله به جابر می فرماید:

ای جابر!

این ماه رمضان است، کسی که روزش را روزه بگیرد و شب را به عبادت به سر برد و شکم و عورت خود را از حرام نگهداری کند و زبانش را حفظ نماید، از گناهانش بیرون می رود همان گونه که از ماه رمضان خارج می شود.

1- برگزاري مسابقه بانوي مينوي (شرح خطبه حضرت زهرا) ويژه عموم مردم و طلاب

 اعلام عمومی این مسابقه در نماز جمعه و مراکز فرهنگی و… انجام ، وسپس کتابهای مسابقه در حوزه علمیه و دارالقرآن النجیبیه 1و 2 بین مردم پخش شد.

 در این مسابقه 75 نفر از طلاب و عموم مردم شرکت داشتند، که 10 نفر از شرکت کنندگان امتیاز کامل را کسب نمودند وهدایای افراد برتر در روز میلاد با سعادت حضرت زهرا سلام الله علیها اهدا گردید.

 2- برگزاري جشن ميلاد حضرت زهرا (س) وروز مادر همراه با دعوت از مادران شهدا با حضورمدعوين محترم از جمله فرماندار خمینی شهر، امام جمعه محترم شهرکوشک، نماینده مردم خمینی شهردر مجلس شورای اسلامی واعضای شورای شهرکوشک،  وعموم مردم که مورد استقبال گسترده مردم قرار گرفت. همچنین از مادران شهدا به مناسبت روز زنبا اهدای شاخه گلی تجلیل شد. 

سخنران این جلسه سرکار خانم عسگری مدیرسطح 3 مدرسه بانو مجتهده امین بود، که با بیان صفات اخلاقی حضرت زهرا سلام الله علیهاتوصیه کردند که در همه موارد از جمله فرزندداری و همسرداری و… باید ایشان را الگو قرار داد…

همچنین این جلسه با اهدای هدایایی به اساتید به مناسبت روزمعلم و جوایز مسابقه بانوی مینوی توسط امام جمعه و نماینده مجلس شورای اسلامی به پایان رسید.

 3- برگزاري سه اردوي فرهنگي  به مناسبت روز زن وفرا رسيدن هفته معلم ( اردوي فرهنگي تفريحي درچه - اردوي سياحتي زيارتي كاشان - واردوي اصفهان گردي)

شرکت کنندگان در این اردو، اساتید و طلاب مدرسه بودند که برنامه های فرهنگی حین اردو برگزار شد، ازجمله این برنامه ها نماز جماعت، پختن آش رشته بود.

4 - برگزاري دونشست سياسي به مناسبت هفته عقیدتی- سیاسی وبه منظور بصيرت افزايي برای انتخابات با سخنرانی سرگرد دادخواه از نمایندگی ولی فقیه سپاه خمینی شهر و امام جمعه محترم شهرکوشک حاج آقا محمدی

 5- برگزاري مباحث فاطمه شناسي باحضور سخرانان ومبلغين درحوزه، مراكز فرهنگي ومدارس

6- اجرای برنامه های متنوع ویژه روز زن و هفته معلم در برنامه صبحگاه، معرفی چند اثر از نویسندگان مخصوصاَ استاد شهید مرتضی مطهری در مورد حضرت زهرا سلام الله علیها

7- اعزام مبلغان مدرسه به مناسبت میلاد حضرت زهرا سلام الله علیها به مراکز ، مدارس و منازل جهت مولودی و سخنرانی

پنج خصلت است که هرکدام اگر نباشد زندگی انسان ناقص، عقلش زایل و قلب او مشغول باشد:

قال الصادق علیه السلام:

خمسَ خصال من فقد واحده منهُن لَم یَزَل ناقص العیش زایل العقل، مَشغُول القلب؛ فأولُها صحة ُالبدن و الثانیه، الامن، والثالثة فی الرزق و الرابعَةُ الانیس المُوافق.قلتُ و ما الانیسُ المُوافق؟ قال: الزوجةُ الصالحة الولد الصالح و الجلیس الصالح و الخامسة و هی تجمعُ هذه الخصال الدعة

1.     سلامتی بدن

2.     امنیت

3.     وسعت رزق

4.     مونس موافق(همسر، فرزند و همنشین صالح و نیک)

5.     پنجمین خصلت که جامع همه این صفات است، سهل گیری، (بی تکلیف بودن و ساده زیستی ) و ترک تشریفات و چشم و هم چشمی

ضمن تبریک هفته معلم به همه علم دوستان سخنی گهربار از استاد شهید مرتضی مطهری درباره امر به معروف و نهی از منکر می آوریم.

[…در اجرای امر به معروف و نهی از منکر باید عمل را دخالت دهیم…عمل اگر فردی باشد چندان مفید فایده نیست، خصوصا در دنیای امروز.این هم خود مشکلی اس در زندگی اجتماعی ما که آنهایی هم که اهل عمل می باشند توجهی به عمل اجتماعی ندارند و به اصطلاح"تک رو” می باشند. از عمل فردی کاری ساخته نیست، از فکر فرد ککاری ساخته نیست، از تصمیم فرد کاری ساخته نیست، همکاری و همفکری و مشارکت لازم است.

در تفسیر المیزان در ذیل آیه کریمه 200 آل عمران : یا ایها الذین امنوا اصبروا و صابروا و رابطوا” بحثی دارد راجع به این که اسلام این است که تفکر، تفکر اجتماعی باشد.

… چندین سال پیش در یکی از شهرهای کوچک واقع در ایالت فیلادلفیای آمریکا زنها مبتلا به قمار بازی شده بودند. ابتدا کشیش ها و روزنامه نویس ها و خطبا و فصحا تا می توانستند راجع به بدی قمار خصوصا برای زن ها گفتند و نوشتند، ولی مثل همین حرف های خودمانی مانند گردو روی گنبد سر خورد و پایین افتاد و به جایی نرسید. تا آن که شهردار محل به فکر افتاد یکی دوتا باشگاه هنری زنانه دایر کند و سرگرمی های مناسب در آن جا فراهم نماید، از قبیل نمایش بچه های چاق و تندرست و جایزه دادن به مادران کاردان و از قبیل کارهای دستی و غیره، که هر کدام برنامه و ترتیبات خاصی داشت و مردم را سر ذوق  می آورد. دو سه سالی از این جریان گذشت که زن های آن شهر به کلی قمار را فراموش کردند.

این را می گویند چاره عملی و تدبیر عملی. این معنای دخالت دادن منطق و تدبیر در مبارزه با منکرات. اگر آن ها می  خواستند به موعظه ها و خطابه های کشیشان و مقاله ها قناعت کنند، می بایست برای همیشه بنشینند و مثل ما بگویند:

گوش اگر گوش تو و ناله اگر ناله من

 آنچه البته به جایی نرسد فریاد است.

میلاد کوثرمبارک باد

هنگامن که فاظمه متولد شد، نوری از او ساطع شد چنان که خانه های مکه را روشن کرد و در مشرق و مغرب جایی نماند که از آن نور، روشن نشود. ده نفر از حور العین ره آن خانه وارد شدند،  هریک دو ظرف پر از آب کوثر به دست داشتند. بانویی که پیش روی خدیجه بود، فاطمه را برداشت و با آب کوثر غسل داد. او لباس سفیدی را که از شیر سفیدتر و از مشک و عنبر خوشبوتر بود بیرون آورد، فاطمه را در یک پارچه پیچید و پارچه دیگر را مقنعه او کرد. آن گاه با او سخن گفت، فاطه فرمود:

اشهد ان لا اله الا الله و ان ابی رسول الله سید الانبیاء و ان به علی سید الاوصیاء و ولدی سادة الاسباط…

آن گاه به یکایک آن بانوان سلام کرد و هر یک را به اسم صدا زد.. آن زنان نیز شادی کردند و حوری های بهشتی خندان شدند  و به یکدیگر بشارت دادند اهل آسمان ها نیز ولادت سیده ی زنان عالمیان را به یکدیگر بشارت دادند.در آن لحظه نور روشنی در آسمان پیدا شد که تا آن روز چنان نوری دیده نشده بود. این بار بانوان رو به خدیجه کردند و گفتند، این دختر را بگیر که پاک کننده، پاک شده(طاهر و مطهر) و بابرکت است. خداوند به او و نسل او برکت داده است. خدیجه آغوش گشود… امالی شیخ صدوق ص. 475

روایات فراوان حکایت از آن دارند که نام آسمانی «فاطمه» از سوی خداوند متعال برای دختر رسول الله صلی الله علیه و آله انتخاب شد وحضرت محمد صلی الله علیه و آله  براین اساس نام او را فاطمه نهاد تا همه بدانند او از بدی ها برگنار است، شیعیان راستین او در پناهش از آتش جهنم محفوظ می مانند.

به سبب او، طمع دشمنان اسلام از وراثت پیامبر صلی الله علیه و آله قطع می شود. و دانش همراه شیر به او ارزانی می گردد. بحارالانوار، ج. 43

گر نشان زندگي جنبند گي است

خار در صحرا سرا پا زندگي است

چهل حديث گهربار منتخب

قالَ الا مامُ اءبو الحسن ، علىّ الهادى صلوات اللّه و سلامه عليه :

1  مَنِ اتَّقىَ اللّهَ يُتَّقى ، وَمَنْ اءطاعَ اللّهَ يُطاعُ، وَ مَنْ اءطاعَ الْخالِقَ لَمْ يُبالِ سَخَطَ الْمَخْلُوقينَ، وَمَنْ اءسْخَطَ الْخالِقَ فَقَمِنٌ اءنْ يَحِلَّ بِهِ سَخَطُ الْمَخْلُوقينَ.⁽⁶²⁾

ترجمه

فرمود: كسى كه تقوى الهى را رعايت نمايد و مطيع احكام و مقرّرات الهى باشد، ديگران مطيع او مى شوند.و هر شخصى كه اطاعت از خالق نمايد، باكى از دشمنى و عداوت انسان ها نخواهد داشت ؛ و چنانچه خداى متعال را با معصيت و نافرمانى خود به غضب درآورد، پس سزاوار است كه مورد خشم و دشمنى انسان ها قرار گيرد

.2 قالَ عليه السلام : مَنْ اءنِسَ بِاللّهِ اسْتَوحَشَ مِنَ النّاسِ، وَعَلامَةُ الاُْنْسِ بِاللّهِ الْوَحْشَةُ مِنَ النّاسِ.⁽⁶³⁾
ترجمه

فرمود: كسى كه با خداوند متعال مونس باشد و

صفحات: 1· 2· 3· 4

عبیدالله ابن یحیی الخاقان:

لو رأیت أباه رأیت رجلا جزلا نبیلا فاضلا؛

اگر پدر امام عسگری علیه السلام (امام هادی)را می دیدی، او را بسیار کریم و بخشنده، با نجابت و صاحب فضل می یافتی.

سخنانی از امام هادی

من أطاع الله یطاع:

هر کس از خدا فرمان برد، از او فرمان برند. تحف العقول ص.482

الغضب علی من لاتملک عجز و علی من تملک لوم،

خشم بر کسی که اختیارش به دست تونیست نشانه ناتوانی و برآن که اختیارش به دست توست، مایه سرزنش است. مستدرک الوسائل ج.12، ص.11

من رضی عن نفسه کثرالساخطون علیه

هرکه راضی و خشنود شد از خود و پسندید خودرا، خشمناکان بر او بسیار شوند. بحارالانوار 75/368

به چشم بزرگان در نیاید کسی/ که از خود بزرگی نماید بسی// مگو تا بگویند شکرت هزار/ چه خود گفتی از کس توقع مدار// بزرگان نکرده اند در خود نگاه/ خدا بینی از خویشتن بین مخواه

1.نواختن زنگ انقلاب

2.غبار روبی گلزار شهدای شهر کوشک با حضور طلاب

3. اجرای مسابقه از کتاب خرافه ها و واقعیتها اثر محمود اکبری در بین طلاب و مردم شهر کوشک، که به 5نفر از برگزیدگان در روز میلاد با سعادت حضرت رسول اکرم صلی الله علیه و آله و امام جعفر صادق علیه السلام جوایزی اهدا شد.

4. برگزاری مسابقه از کتاب گواه بر صدق نبوت در بین طلاب که به 5 نفر از برگزیدگان جوایزی اهدا شد.

5.برگزاری جلسه سشاوره برای نسل جوان سطح شهر کوشک -پرسش و پاسخ مسائل روز- باحضور سرکار خانم غفاری مشاور مدرسه

6. سخنرانی مدیر مدرسه به مناسبت دهه فجر در مراکز مختلف از جمله پایگاه بسیج شهر کهریز سنگ، پایگاه بسیج حضرت مریم، و کانون فرهنگی مهدیه شهر کوشک

7.برگزاری جشن میلاد پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله همراه با جشن انقلاب با حضور حجة الاسلام حسناتی امام جمعه شهر نجف آباد، همچنین دعوت از شورای شهر کوشک، فرماندار خمینی شهر، امام جمعه و شهردار شهر کوشک؛لازم به تذکر است که جوایز دومسابقه مذکور و برترین های حفظ قران در این روز به برگزیدگان داده شد.

8. برگزاری جلسه آقای مهرانی فر از نیروی انتظامی با موضوع ماهواره و نقد بعضی از فیلم ها و فرقه های  جدید

9.اردوی تخته فولاد و زیارت آرامگاه بانو مجتهده امین

10. دیدار با حجة الاسلام مهدوی

12. فضا سازی مدرسه

امام بعد از تصویب قانون کاپتولاسیون به محالفت با آن برخاست و حتی در 4مهر در مراسمی که به مناسبت میلاد حضرت زهرا علیها السلام در منزلشان در قم برگزار کردند با ایراد نطق تاریخی خویش که با (انا لله و انا الیه الراجعون) آغاز گردید رژیم را رسوا کردند. بالاخره در شب سیزدهم آبان1343 صدها کماندو و چترباز مسلح به همراه مزدوران ساواک به سرپرستی سرهنگ مولوی بیت امام (ره) را در قم محاصره کرده و از بام و دیوار

ادامه »

عروسی که در آن گناه نباشد . اسلام با جشن و سرور و شادمانی مخالفتی ندارد . پیامبر برای فاطمه جشن گرفتند و به زنان فرمودند : پایکوبی کنید و تکبیر بگویید . مهم این است که کاری نکنید که مورد رضایت خدا نباشد . ما روایت داریم : در عروسی مومن فرشته ها نازل می شوند و با خودشان برکت می آورند . ما بعضی مواقع مانع نزول برکت می شویم و جلوی رحمت خدا را می گیریم . ازدواج امر مقدس است با گناه شروع نکنید . گاهی فکر می کنند که گناه فقط رقصیدن و می گساری است . البته این ها گناه است ولی اسراف هم گناه است . زیاده روی هم گناه است . متدینی که مورد اول را رعایت می کنند اسراف و زیاده روی را رعایت نمی کنند . گاهی نیمه شب با صدای بوق مردم را آزار می دهید . اینجا از نفرین بترسید که نکند حق کسی ضایع شود . شما می توانید یک مداح خوش صدا بیاورید ، هنرمندانی بیاورید و همه شاد باشند و گناهی هم انجام ندهند .

حجت السلام دهنوی (برنامه گلبرگ شبکه 3 سیما)

کتاب هایی به مناسبت میلاد امام رضا علیه السلام

پیوند: http://www.ghaemiyeh.com

پيمان نامه ولايتعهدي حضرت علي بن موسي الرضا

کتاب را می توانید از این لینک یا این یکی دانلود کنید.

عناوين اصلي كتاب شامل:
عصر علمي‏؛ خاندان رسول؛ كشور اسلامي در عصر امام؛ دعوت از امام؛ ترجمه عهدنامه؛ ترجمه‏ي نوشته‏ي مامون يا عهدنامه؛ حلال و حرام؛ رسول اكرم؛ خلافت.؛ ولايتعهدي؛ گواهي مأمون درباره امام علي؛ پاسخ امام به مأمون؛ روش گذشتگان؛ تعهد امام؛ پيش بيني امام؛ جبر يا اختيار؟؛ شهود؛ گواهاني كه طرف چپ عهدنامه شهادت نوشته‏اند؛ لباس سبز بني‏هاشم؛ انعكاس خبر ولايتعهدي امام در طرفداران بني‏عباس؛ ازدواج دو امام با دو دختر مأمون؛ ختم مقال و نتيجه؛ پاورقي

منبع: قائمیه

میلاد هشتمین نور مبارک

مردي به نام غفاري رفته بود تا از پيشواي هشتم پول قرض بگيرد. فقط همين، اما نمي‌دانست محو چيز ديگري خواهد شد.
هوا ذره ذره تاريك مي‌شد و غفاري داشت كم كم بردباري‌اش را از دست مي‌داد. او از صبح درب منزل پيشوا آمده بود؛ درست بعد از

صفحات: 1· 2

چگونه نماز خواندن غم و غصه را از دل بیرون برده و موجب آرامش می گردد؟

نماز، نیایش و مناجات با خدا است و البته غیر از نماز راه های دیگر نیز برای گفت و گو با خدا و پرستش او وجود دارد: دعا، ذکر،تسبیح و تقدیس، تلاوت قرآن و … هر یک از این ها به نوعی نیایش و مناجات با خداست؛ اما نماز

ادامه »

در میان این چهار صد اختر تابناکی که در آسمان قم نورافشانی می کنند، ماه تابانی که همه آنها را تحت الشعاع انوار درخشان خود قرار داده، تربت پاک شفیعه محشر، کریمه اهل بیت پیمبر(علیهم السلام)، دخت گرامی موسی بن جعفر، حضرت معصومه(س)می باشد

پژوهشگر معاصر، علامه بزرگوار، حاج محمدتقی تستری، مولف قاموس الرجال می نویسد: «درمیان فرزندان امام کاظم(ع) با آن همه کثرتشان بعد از امام رضا(ع)، کسی همسنگ حضرت معصومه(س) نمی باشد. » محدث گرانقدرحاج شیخ عباس قمی به هنگام بحث از دختران حضرت موسی بن جعفر(ع)، می نویسد: «برحسب آنچه به مارسیده، افضل آنها سیده جلیله معظمه، فاطمه بنت امام موسی(ع)، معروف به حضرت معصومه(س) است.»

شافع جهان شمول اهل محشر

ادامه »

نکته ها و نوشته ها

پیامبر اکرم صلی الله علیه و اله خطاب به ابوذر می فرمایند :

ای ابوذر چه بسیار کسانی که روزی را آغاز می کنند و آنرا به پایان نمی برند و منتظر فردایی هستند و به آن نمی رسند .

حضرت علی علیه السلام می فرماید :

ساعت ها ، عمرها را فرا می گیرد و به مرگ و هلاکت نزدیک می گرداند .

مراد این است که قدر هر ساعتی را باید دانست و در کاری صرف کرد که ذخیره ایی برای این شخص باشد که اگر به عبث و باطل صرف شد یک باره آدمی خبردار می شود که عمر رفت و مرگ آمد و بی زاد و توشه باید متوجه سفر آخرت شد .